自由这个词是近现代才引进中国的,在古老的中国,人们追求洒脱自由的心境,用自在一词。自在与自由是有一些区别的,自由有一种绝对性,自在是一种切身性,更具个人性,逍遥游并非绝对,需凭风而起,借自然天地之势,得机而生,自在里,有着个人的最贴己的自由,所谓天地与我并生,万物与我唯一,独与天地精神相往来,即是自在之境界。
自在之境界,在绘画语言中的最高表现就是逸笔草草的艺术。逸笔草草的内涵就是表达的自由自在,追求神似而不是形似,心性自然洒脱,空灵而深远,气息酣畅却浑然天成,如徐谓的《墨葡萄图》,晚年黄宾虹的浑厚华滋的挥洒。
何珂玟,我认识他时,他是苏州丝绸工学院乐队的鼓手。鼓手,有着追求自由自在任性挥洒却自带节奏的天性,加上受黄朴存晚年逸笔草草的表达方式的影响,他的绘画,与黄宾虹篆笔的浑厚不同,何珂玟线条是从行草入手,更为细致简韧,追求的境界更为自由,简逸,空灵。我们可以在他绘画中看到多种来源,比如董其昌、担当、龚贤、黄宾虹。
草书(小草)的散逸自在,构图也含有现当代艺术的构成,我觉得这些都不是最重要的,重要的是他以诗性的方式想象,诗性的方式抒写,甚至诗性的方式叙事,来统摄多种来源。这就注定了他画作的精神性仍在文人画的序列,是文人画逸笔草草的自在的当代性呈现。
作为观者,我们把他的每一幅画都当一首诗来品读,不是读古诗,它有固定的节律,而是用散章,新诗的品位来欣赏,它们都拥有自由的呼吸。
何珂玟的花鸟画得之于陈淳,但表达得更加自在自由,色彩更为大胆,用线更为飘逸旷达。作为策展人,不易繁言,而是引观者从来路直接面对绘画文本本身,感受其作品如散章般,形散而神凝,简逸又空灵,自由自在且自得的境界。
“散章:逸笔草草的艺术——何珂玟画展”展出作者一百三十四件作品,展地:江苏常熟虞山当代美术馆,展期:2025年6月29日至7月28日。(文/虞山张维 编辑/爱诺)
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