在“十五五”规划开局之年，响应国家“加强非物质文化遗产系统性保护，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的号召，1月17日至20日，福建农林大学生命科学学院“闽智创薪”实践队走进泉州世遗之城的蟳埔村，围绕“闽人智慧中的生态逻辑”展开了一场实践探访。这支由生态学本硕博学生组成的实践队，从专业视角探寻蟳埔文化中“人与自然和谐共生”的古老秘密，用青春力量探索传统文化在流量时代的传承路径。

用生态探寻非遗

“我们不是来走马观花，而是要带着问题清去实地探究的。”出发前，实践队就网上收集的信息进行商讨，确立了此次实践探究的三大切入点：蚵壳厝所体现的固体废弃物循环利用机制、簪花习俗如何与当地海洋生态系统协同演化以及簪花材料选用背后的人文生态学含义。

实践队出发前合照

蚵壳间的“无废生态”

1月17日下午，实践队专访蟳埔非遗文化申报人黄羊飞老先生。黄老从部队文艺兵到乡土文化守望者的经历，本身便是“闽人智慧”的生动写照。在访谈中，黄老详解了蟳埔女与惠安女、湄洲女的文化差异，分享了他与黄晨老师及政府领导共同赴京申报非遗的珍贵历程，让实践队员们深刻体会到非遗传承背后的坚守与担当。

黄羊飞向实践队介绍蚵壳厝的起源

18日，黄老带领队员穿行于蚵壳厝间，讲述那段古老生态智慧的故事：宋元时期，泉州港商船返航时以东南亚蚝壳为压舱石，抵达后弃置海滩。蟳埔先民却从中发现了循环再生的可能——大蚝壳嵌墙，构筑坚固壁垒；小蚝壳磨粉，混合黑糖做成天然黏合剂。这种“无废”营造法式，不仅使蚵壳厝在万历大地震中傲然挺立，更暗合了现代生态经济“减量化、再利用、资源化”的核心理念。

如今，这些历经百年风雨的蚝壳厝，不仅是“厝以海生，人以厝安”的族群记忆载体，更成为海丝文化的标志性景观，其蕴含的低碳建筑理念，为当代生态乡村建设提供了珍贵的传统范本。

蚵壳厝建筑

簪花围背后的生态协同

1月19日，队员们在非遗传承人黄晨老师的工作室里，将实践焦点转向簪花围。黄晨老师是第一批蟳埔服饰头饰非遗传承人，也是当年与黄羊飞老师共赴北京申报的核心推动者。他向实践队员们展示了簪花的完整流程，先将乌发绾成圆髻，挑几支素馨作底，再缀上洁白的茉莉，细细密密地绕在发间，便让满头青丝氤氲在簪花成韵的温柔里了。

实践队队员上手体验非遗簪花

黄晨老师告诉实践队，宋元时期海上丝绸之路带来素馨、茉莉、玉兰，“三花”在云麓村试种成功后，蟳埔女因地制宜，把它们围在了头上。这些花卉能够在蟳埔落地生根，得益于当地气候与滨海土壤环境的滋养，温暖湿润的气候、略带盐分的土壤，为外来花卉提供了适宜的生长条件。

蟳埔非遗簪花围

黄晨老师还讲到簪花习俗的形成与蟳埔人的海洋生产生活方式息息相关。蟳埔女世代以渔耕为业，常年与海洋打交道，她们将对海洋馈赠的感恩、对平安出海的祈愿寄托于簪花之上。簪花所用的花朵多选取耐海风、易保鲜的品种，这种选择暗含着对海洋气候的适应智慧。

黄晨老师与实践队员交流

当流量冲击文脉应何为？

当问到“簪花流行起来了之后带来的影响”时，黄晨老师坦言除了经济发展，文化得到宣传等好处外，流量冲击不利的一面也渐渐浮现。大量游客仅将簪花作为拍照打卡的“快消品”，缺乏深度文化认知，同时部分外来从业者对簪花方式的随意改编，冲击着传统蟳埔老人的文化认同。

“现在游客和旅拍团队往往只关注头饰本身，却忽视了服饰的整体性。”黄晨老师感叹万分，许多体验者身着现代服装或混搭其他朝代汉服，仅保留簪花围拍照，导致“照片中除了簪花造型，其他的蟳埔元素几乎不存在”。这种“重头轻身”的现象，使簪花围脱离了其原有的生产生活语境，文化内涵被单一化、符号化。

事实上，在蟳埔簪花最初借流量走红的阶段，“先抓经济、后谈保护”的思路，让当地暂时搁置了对文化异化现象的约束——毕竟，游客的涌入确实快速带动了民宿、妆造等业态的增收，让这座海丝古村重新获得了市场关注。但当簪花习俗随着社交平台的传播逐渐走向世界，这种经营模式显然是背离初衷的，那么如何摆脱当下的困境就需要更多新一代传承人们砥砺奋斗，摸索出真正的破解之法。

黄晨与实践队合影

青年行动在路上

从黄羊飞老先生以美术专长复兴乡土的坚守，到黄晨老师在商业化浪潮中守护文化本真的挣扎，队员们看到的不仅是技艺传承，更是一个关于“文化韧性”的样本。

实践队向黄晨老师展示了自制的非遗文化宣传卷轴与簪花植物科普卡，分享了后续宣传推广的规划。看着队员们精心制作的物料，黄晨老师给予高度认可，鼓励大家以青春力量为媒，让更多人读懂蟳埔文化的深厚底蕴。

黄晨与实践队非遗宣传物料合影

当实践队踏上离开古村的路，行囊里不仅装着非遗信息与生态答案，更沉淀下一个深刻的认知：蟳埔文化之所以能穿越千年风雨而不朽，正在于其内里嵌套着一套精密的“生态自洽系统”——它不以牺牲环境为代价，不脱离社区生计而独存。这种“闽人智慧”，本质上是对人与自然关系的深刻洞察，与“两山理论”遥相呼应，更与“十五五”规划建议中“激发全民族文化创新创造活力”的战略目标内在相通。

此次蟳埔之行，是福农学子将生态学理论用于阐释“闽人智慧”、赓续中华文脉的主动探索。实践队带着问题来，载着思考走，用脚步丈量文化厚度，用青春力量为千年渔村注入新鲜活力，让蟳埔的“花海”与“古韵”在新时代绽放更绚烂的光彩。（杨志贇、周凯蕊、张雅楠）

责任编辑：kj005

文章投诉热线:157 3889 8464  投诉邮箱:7983347 16@qq.com