《龙孚大钧》以神龙为核心意象，跳出传统龙画冲天凌霄的固有范式。画中神龙褪去野性桀骜之气，不以威猛雄强示人，而以慈爱守护、大爱奉献作为精神内核。

神龙不直冲九霄，取《周易》乾卦九二“见龙在田”之旨。龙现于田野，非蛰伏沉沦，乃是君子厚养德行、沉淀修为，蓄德以待其时的生命写照。整幅作品熔铸易学思辨、儒家进取之志与道家自然旷达之境，呈现三学融通的生命境界。画中之龙，喻怀济世之志的才士;此画更是陈志鸿致敬恩师——山东大学终身教授刘大钧先生的心血之作。刘大钧先生毕生深耕易学，创办《周易研究》学刊，于纷繁世事之中勇担文化传承之使命，为人谦卑和顺，治学笃实弘毅，堪为当代易坛泰斗。

初识刘大钧先生，源自《周易研究》。1997年，山东大学周易研究中心面向社会招收首届大易文化研讨班，陈志鸿当即报名求学。在此期间，他初次系统接触《周易》的象数与义理，得闻象、数、理、占四大参式，顿觉眼前展开一片周易与术数的浩瀚学海，心生敬畏之余，立下终身研易之志。他常言，若无研讨班诸位师长教诲，若无刘大钧先生的提携，自己或许依旧只是乡间一名卜者，难以跳出江湖术数的局限。

时至2007年，陈志鸿筹备出版《鹤雁现代命鉴》，恳请刘大钧先生赐序。先生欣然挥毫，题写“淳丰”二字，并在信函中阐释其意，以此勉励、加持他的易学探索。恩师的期许令他感念至深，自此严于律己，立志以学者标准立身治学，不负师门厚望。

刘大钧先生这次题字，成为陈志鸿研易生涯至关重要的转折点，深刻影响其研究方向、学术身份、行业声望与理论体系构建。作为国内学院派易学泰斗、中国周易学会会长，刘大钧先生亲笔赐题，相当于以师门学脉为这位民间出身的易学研究者赋予了正统学术背书，打破了他长期游离于主流易学圈之外的局面。自此，其易学研究成果获得更广范围的认可，后续受聘为CCTV证券资讯频道易学文化顾问，开设“陈志鸿易评”专栏，在潮汕易学领域亦获得广泛肯定。

其后，陈志鸿将自己创立的天运推演体系命名为淳丰天运九级卦运，把恩师所赐“淳丰”二字融入核心理论标识，完成个人学术体系与品牌的定型。这一命名，暗含对刘大钧先生一脉象数易学传承的接续，让这套独创的九级卦运理论自带象数易学正统传承底色，也降低了新理论的传播门槛。

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