《中华》紧紧围绕“江山就是人民，人民就是江山”，以强烈的历史主动精神，精辟展现了中华历史之美、山河之美、文化之美，传神表现了中华民族上下五千年的民族特质、文化自信和家国情怀，特别是浓墨重彩歌颂了伟大的中国共产党建党百余年、伟大的中华人民共和国成立70多年来，“遍地英雄下夕烟”前赴后继的“开天辟地、改天换地、翻天覆地、惊天动地”，加上网民海量的阅读量和点赞量，可谓是为党、为祖国、为人民、为英雄而歌而颂的一曲“时代大歌”。

什么是大歌?大主题、大气派、大格局、大情怀……大歌之大，在于主创团队对现实和生活的认知高度，在于欣赏群体对作品内涵的理解深度，在于歌曲一经问世所传达的感情温度——这些，应该说《中华》皆做到了且有颗粒饱满的收获——

大主题——四方之中，华夏大地，龙的传人天行健，中华自强永绵延;

大气派——立德立功与立言，上下求索五千年。五星出东方，大道天地宽;

大格局——英雄汇星河，春秋待后贤。红船扬帆使命担，神州热血荐轩辕;

大情怀——长城内外家国璨，绿水青山遍圣寰。盛世伟业红旗艳，民族根魂筑梦圆。

《中华》的主题紧扣中国特色社会主义新时代，字里行间是满满的华夏自豪感和民族归属感;《中华》的气派来自“中国道路”“中国精神”“中国力量”“中国奇迹”，笔墨之处铺展一幅盛世中华图腾美画;《中华》的格局在于从上下五千年到昆仑太行到黄河长江，更有用真理领航、奉大道之行的中华民族;《中华》的情怀是中国人民在新时代所拥有的越来越多的获得感、幸福感和安全感，绿水青山就是金山银山送进全面建成小康社会后千家万户的福满门庭。

艺术的灵魂是思想之主题。当主题作为根基而确定后，其他均是为之呈现和表达的外在建筑。艺术的主题需要准确而有力地表达和揭示，表达和揭示的方式往往出其不意又在所料之中。《中华》歌分三段，仅百余字。不论繁简如何，但其最初作为灵魂所深植，作为根基所夯实的，作为主创团队所要表达和传递的——不仅都做到了，而且做得堪称完美。

“中国共产党根基在人民、血脉在人民，力量在人民。”我们才能听得懂《中华》的主题是什么，主题在哪里，才能让《中华》在尾章科学揭示了首章“中华自强永绵延”的真正内因：“中华伟大，江山就是人民;伟大中华，人民就是江山”，高亢嘹亮深情激昂而又富含科学真理的尾句，让每一位中华儿女在心灵深处沉沉的落下去，高高的飞起来，这就是时代最强音!

此时此刻，我们重温一段耳熟能详的民谣：“最后一碗米送去做军粮，最后一尺布送去做军装，最后老棉袄盖在担架上，最后亲骨肉送他上战场。”民谣是民心是民意是民情是民声，这首民谣与《中华》所宣告和揭示的主题一脉相承——江山就是人民，人民就是江山。人民，只有人民，才是创造历史的动力。华夏千古人民在，江山永不老!血脉交融纳百川，大潮竞向前!

行文至此，不能不提我们所熟悉的《中华》的演唱者于智魁、李胜素。两位艺术家近年来屡有京剧戏歌让人民群众拥有了别样的艺术享受，其中为山西演绎的京剧戏歌《表里山河》更是蜚声海内外。大家知道，戏歌，是传统而古老的戏曲与当代流行音乐元素结合的产物。戏歌的歌词是反映当代人的生活情感的内容，而曲调旋律用的却是中国古老的戏曲形式。它既有中国的戏曲元素又有现代的歌曲元素，其主要特点是故事情节浓厚。经过古往今来千锤百炼的中国戏曲尤其是国粹京剧，具有浓郁的民族风格和文化特色，优美动听的旋律和声音常常能撼动聆听者的心灵;而不同时代所催生的林林总总的流行歌曲，既是时代文艺新人的极宠，又有着鲜明的时代烙印。传统戏曲与流行歌曲联袂登场，完美演绎，堪称风格独特、相得益彰的艺术奇葩。于智魁、李胜素通过一首首京剧戏歌，已经证明了戏歌完全可以作为一种形式新颖且充满活力的艺术形式，得到大家的承认尊重并堂而皇之地登上音乐殿堂，更应该借助她那种独特的韵味和强烈的时代感吸引听众和观众，在提升流行歌曲品位的同时，促进传统戏曲的复兴。

最后，还要说说新时代文艺工作者的使命担当，这也是《中华》所展示和所实现的——“国民之魂，文以化之;国家之神，文以铸之。”坚持以人民为中心的创作导向，推出更多增强人民精神力量的优秀作品。时代的号角已经吹响，文艺工作者要主动承担起历史赋予的责任和使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，心系“国之大者”，更加嘹亮地唱响“时代大歌”，推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌。

作者：杨培忠 山西省演出行业协会艺委会专家

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