我第一次读《诗经》，还是在求学的年纪。那时的我，并不能完全读懂它古奥的词句，但那些质朴的诗行，却像一阵从远古吹来的风，轻轻拂过心头。《诗经》是中国最早的诗歌总集，其中的“风”“雅”“颂”，皆取于民间之声与朝廷之乐，既有农人田间的歌谣，也有士子宫廷的吟咏。它的文字质朴如初生之水，却映照着人心最本真的情感：耕作、相思、离别、归家。正如《关雎》里写爱情的纯洁，《采薇》里写戍边的辛苦，《蒹葭》里写追寻的无望与不舍。那不是虚构的诗意，而是生命中最真实的脉动。

《诗经》不仅是文学的源头，更是一部生活的诗典，承载着土地气息与民族情感的记忆。诗里写着春日新耕的田畴、闪着粼粼波光的河流，还有行人归家的渴望与喜悦。我生长在河南乡村，那里有着和《诗经》里相似的风景。每到初夏，风吹麦浪，田野翻出金色的浪潮；河岸的垂柳在风里低语，与水面呢喃。邻里之间见面，总要寒暄几句：“今年麦子长得好啊！”“明儿要下雨了吧。”如同《豳风·七月》里“七月流火，九月授衣”的农时歌谣，古人知天命、顺时令，春播秋收，劳作与节庆相互交织，日子与季节流转紧缝在一起。正如《小雅·鹿鸣》所言：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”那是以自然为伴、以礼乐待人的生活理想。古代的田园与今日的乡土，在某种意义上是重叠的，共同构成了我内心深处的“故乡”。

然而，时代的脚步从未停歇。家乡的泥土路修成了笔直的柏油路，老屋的屋顶换上了崭新的瓦片，乡间也有了小型超市和外卖服务。但当夏日的风再次吹过麦田，我依然能听见那遥远的回响——那是《诗经》里的风声、河声，也是祖辈们低沉而温暖的歌声。四季轮转，皆是篇章。在这个节奏飞快的时代，要用心去读生活的每一页。冬日的霜花、春天的梅蕊、盛夏的蝉鸣、深秋的红叶……它们不是偶然的风景，而是生命的标点，让人感到归属与安定。同一轮太阳，照耀着古人与今人；也是同样的乡愁，跨越了时间，悄悄在心底生长。

《诗经》的三百零五篇，早已成了尘封的经典，但故乡的诗歌仍在延续。它不再只写在竹简和纸上，而是写在乡村新修的桥上，写在离乡人归家的脚步声里，也写在年节时一家人围坐的餐桌边。从《诗经》到今天，这条路并非直线，而是一个圆。每一代人都续写着同一首诗，一首关于土地、亲情与归属的诗。

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”人生的每一次回望，都是一次诗意的重逢。而我，愿在这样的诗行间，将故乡安放在文字的怀抱中，让它在时光中温暖地呼吸。（西南政法大学 湛哲渊）

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