怀揣忐忑的、敬重的、钦佩的心情，沐手拜读了几遍徐先生的作品——《烟火醉意与清欢》，其作品通篇充满着思辨与唯美。称其既是世界观又是方法论绝不为过，更不矫情。

烟酒茶三者分而论述，又将其内在联系的紧密性体现的淋漓尽致、且恰到好处，读来如沐春风、如饮甘露。其文笔清新脱俗，逻辑清晰思维缜密，字里行间文学、哲学、艺术相融相通，交融若水乳、浑然天成。其笔触细腻，大家风范近在眼前，又跃然纸。上可谓笔落惊风雨，神来之作矣。

作品娓娓道来，以物观道，融通三教，可谓思与境偕、理趣双绝之作。

先生巧妙的阐释了烟酒茶与儒道佛三家的对应关系。最后升华到哲学精神层面的表达，语言凝练又不失准确性，且兼具文学性。结构层层咬合，层层递进，字字透着哲思，散发着文学艺术之光芒；文字表述朴实中透着贵气，平实中透着大气。细细品读，令人爱不释手，获益匪浅，激发了读者的求知欲、分享欲。

先生之作，自成一体，独成一家，谓之大家。

（崔义峰：央媒负责人兼职记者、诗人、文学艺术评论家、国企投行顾问、河南省鸿儒书画院副院长）

附：

烟火、醉意与清欢

烟酒茶的儒道禅人生辩证法

在人类漫长的文明史上，烟、酒、茶三者如三条蜿蜒的溪流，时而交汇，时而分离，却始终滋养着国人的精神世界。它们不仅是入口的风物，更是镌刻着东方哲思的文化符号，是生活方式的诗意表达。看似迥异的三者之间，实则暗合儒、道、禅的古典哲学内核，藏着一套圆融通透的人生辩证法——烟承道家出世之冥想，酒载儒家入世之激情，茶融禅家中和之清寂，三者互为表里、彼此制衡。在烟火明灭间，在醉意朦胧中，在茶香氤氲里，我们得以窥见东方哲学浸润下，人性的圆融与生命的完整。

烟，是道家孤绝的留白，是孤独者的精神栖所。道家讲求“致虚极，守静笃”，追求出世超脱、返璞归真，而一缕青烟，正是这种哲思的具象化。当青烟袅袅升起，它勾勒的不是俗世的纷扰，而是心游物外的思绪，暗合道家“有无相生”的辩证妙理：烟是有形之物，可执可点，却又是无形之息，转瞬即逝，恰如人生“握不住的虚妄，留不住的尘缘”。吸烟者于吞吐之间，抛却俗世羁绊，完成与自我的深度对话，烟便成了连接意识与本真的中介。烟雾缭绕中，时间放缓，功利消弭，内心澄澈，正应了庄子“心斋坐忘”的境界——抽离现实的喧嚣，归于内心的宁静，以出世之静，养入世之心。鲁迅先生笔下的烟雾，亦是这种道家式沉思的弥漫，于虚无中见真实，于孤独中见本心。

酒，是儒家入世的热忱，是情感与礼教的共生载体。儒家崇尚“入世有为、礼乐和合”，酒便是践行人间情义、抒发胸中意气的媒介，其辩证之道，深植于儒家“中庸适度”与“情礼兼顾”的哲思。酒能解乏、能畅情，是“酒逢知己千杯少”的情谊见证，是“仰天大笑出门去”的豪情抒发，契合儒家“达则兼济天下”的入世激情；可酒亦能乱性、能失度，稍越边界便成放纵，恰是儒家警惕的“过犹不及”。从《诗经》“酒以成礼”的仪轨，到李白斗酒诗百篇、苏轼把酒问青天的文人风骨，酒始终在“情”与“礼”、“放”与“收”之间平衡：微醺之际，理性与感性相融，压抑的真情流露，陌生的心灵相通，人们打破自我壁垒，体会人间温情，这正是儒家“仁者爱人”的世俗表达，以入世之醉，醒人间之心。

而茶，是禅家中和的境界，是烟之出世与酒之入世的终极平衡点。禅家讲求“和敬清寂、当下即是”，茶道精神与禅理一脉相承，更暗合中国古典哲学“执两用中”的中庸大道。茶的辩证，在于清醒而不寡淡，温暖而不沉溺，素朴中藏精致，宁静里有温情——它吸纳了烟的禅静，却不堕虚无；包容了酒的温润，却不陷迷狂。品茶之时，如禅者观心，可独坐静思，如吸烟般内观自我，契合“明心见性”的禅理；亦可围炉共饮，如饮酒般畅谈言欢，不失人间烟火。陆羽《茶经》以茶立道，便是洞悉了茶“调和两极”的哲思：它不似烟的抽离，不似酒的放纵，教人于喧嚣中守静，于孤寂中存温，正是禅家“行到水穷处，坐看云起时”的通透，亦是儒道互补的圆融。

在中国古典哲学的语境里，烟酒茶从来不是孤立的风物，而是儒道禅三教合流的生活缩影，构成一幅完整的生命图景。文人雅集，琴棋书画为骨，茶烟酒为魂：烟助道心，以静思远；酒助儒情，以热入世；茶助禅意，以和守中。三者相生相伴，源于古人对生命本质的深刻体悟——人生本就是出世与入世的调和，独处与欢聚的共生，理性与感性的交融，这正是东方哲学最核心的生存智慧。

快节奏的现代生活，让多数人在三种状态间失衡：有人困于烟的道家孤独，避世沉沦；有人溺于酒的儒家狂欢，失却本心；有人执于茶的清寂，寡淡凉薄。而重拾烟酒茶里的古典哲思，便是重拾生命的平衡术：以道家之出世超脱烦恼，以儒家之入世拥抱生活，以禅家之中和守持本心，在独处与社交、超脱与投入、清醒与温热之间，自如切换。

烟酒茶，三味人生，三教哲思。烟火飘渺里悟道家虚实，醉意朦胧中品儒人情义，茶香清韵里修禅家中和。这三者交织的，从来不止是口腹之味，而是东方人穷尽一生追寻的生命之道——于吞吐、斟饮之间，在出世与入世的天平上，找到属于自己的中庸平衡点，而这寻找与践行的过程，便是人生最本真的真谛。

感悟于丙午年正月人日。 （徐鸣春：覃怀人。知名哲学家、教育筑梦人）

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