世界是色彩的、斑斓的，我们怎能不见，不研究她呢？要善于观察美，发现美，艺术家要表现美，表现美的自然、表现色彩交融的美感。世界之美、自然之美、其实最美的是人本身，大自然塑造了根本灵魂之美！无论是什么性别，都有刚毅之美，阴柔之美！美的骨格、美的肌肤、美的形象、美的眼神、美的造型、美的色彩…，无不透露出人的本来美感。

《春》（局部） 色彩人物

审美美学与道德伦理是两个完全不同的概念，不能混淆，就同语文与数学，有不同的领域，不同的内容，如果文与数都在一起论，那是什么？那是风马牛！美的自然与美的人体，审美教育与伦理道德教育混在一起岂不乱了，而在人群中偏偏把这二者混在一起论，造成很多可悲可笑的事情！

白俄罗斯文化参赞谢尔盖常来家坐坐，品茶，喝酒，谈中西文化交流。

西方的公园、建筑、室内陈设的欣赏品都是各种人体造型，当然不乏名作，为什么？因为他（她）美！使人看了赏心悦目，感受并联想，产生愉悦快乐之感，达到内心舒畅…我们艺术家应该为艺术做出贡献，那就是表现美，不美的艺术不是艺术，无论是文学、戏剧、电影、音乐、美术…现在都很重视这个。

《大地的女儿》（局部）色彩人物

有色彩山水就要有色彩人物、色彩花鸟（中国画三大类），色彩人物主要在结构造型基础上调以较鲜艳色彩，色彩学上叫纯度高，而不是写实的色彩那种画法，也不是国画皺染技法。中国画为表现性艺术，生活中物象加以简单、提炼，西洋画是再现性艺术，越是像真实的越好。水墨山水在西方人眼里是素描，色彩人物是融合了东西方的技法加以简单、提炼、色彩融合纯度高，没有明暗交界线，色彩人物目的就一个“追求美”！

《兰色的梦》（局部）色彩人物

强调一下，色彩山水是调出来的，而青绿山水是染出来的固有色。张大千的泼彩和刘海粟的染彩还是水墨山水，它是以墨为主色为辅，他们最早去西方受到了熏染，除张大千、刘海粟以前就没有大胆用色彩的艺术家了，而用色的是青绿山水固有色彩。色彩山水（人物、花鸟）源于二百年前西方印象派的启蒙、借鉴、融合，西方印象派以前也没有丰富的色彩绘画！色彩山水的概念不能错，这也反应了艺术家、观者对美术史的轮廓、欣赏水平、文化层次。艺术的生命在于创新，传统不可丢，但要不断加强、丰富、完善。

艺术简介：

陈宝元，北京人，首都师范大学美术学院研究生，教授职称，北京美术家协会会员。师承戴林教授（老师是王雪涛）、油画家黄今声教授（老师是侯一民）、徐北订教授等。陈宝元曾先后在北京前门城楼、南京、西安、济南，国外第一个在莫斯科国家美术馆（1991年9月3日—8日）、白俄罗斯、立陶宛、拉脱维亚、埃及等国家讲学，并举办个人书画展，并获得一些国家级荣誉证书。出版有《陈宝元书法作品集》《宝元山水》《陈宝元色彩山水》《大学教材中国画技法》等。

《佛光普照》 色彩人物

《思》(局部)  色彩人物

《太真出浴图》（局部） 色彩人物

《浴》（局部）  色彩人物

李白诗意《行路难》 色彩人物

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