2026年8月21日至22日，湖北大学新闻传播学院社会实践团队走进宜昌，围绕“退捕渔民与渔文化传承”开展专题调研。两天时间，从葛洲坝到滨江公园，从共联村到非遗传承人的工作室，这群二十岁的大学生用脚步丈量江岸，也在真实的人与事面前，重新理解了“长江大保护”这四个字的重量。

8月21日清晨，团队来到葛洲坝江段。江水澄澈如碧，浅水区鱼群清晰可见，在阳光下翻动银色的鳞光。“快看，那条鱼快有半个手臂长了！”有队员指着江面喊道。从葛洲坝到滨江公园，队员们沿江徒步，两岸绿意葱茏，水面洁净开阔。一位市民随口说道：“过去江上漂的都是泡沫、木块，现在干干净净。”禁渔四年多，长江没有写下一份报告，却交出了一眼看得见的答卷。而对这群大学生而言，这是他们第一次亲眼见到“一条江本来应该有的样子”。

（图为葛洲坝段江边垂钓场景 陈金妃摄）

8月22日上午，团队来到伍家岗区共联村，入户走访退捕渔民家庭。全村退捕渔民共8户16人，一个不大的数字，却是长江大保护最基层的样本。团队走进退捕渔民韩强家中，他祖祖辈辈以打鱼为生，家中木船传了好几代人，“船的年龄比人的年龄还大”。2018年，他和村里其他渔民一起上交证件、销毁渔船。“当时很不舍，但国家政策要配合。”上岸后，政府为退捕渔民缴纳养老和医疗保险，提供免费的职业技能培训，村里优先安排公益性岗位，韩强如今在村委会物业工作，生活安稳。说到长江的变化，韩强的语气明显亮了：“现在每天晚上在江边散步，鱼就看得见，坐在水边上就跳起来。”团队还走访了一位李姓女渔民，她跟随丈夫捕鱼三十余年，上岸后帮人做饭，丈夫做保安。她说“政府确实花了心思”，也坦言补助与理想存在差距。“人永远赚不到认知以外的钱。”这句话让在场的队员沉默了。他们第一次意识到：政策落地不只是文件上的数字，而是一个个家庭从头再来的全部勇气。转身这件事，有人走得稳，有人还在路上。而这，或许就是时代变革落到个体身上时，最真实的模样。

（图为团队成员与退捕渔民韩强访谈现场 李明媚摄）

8月22日下午，团队见到了80岁的邹爷爷（邹开林），葛洲坝木鱼第三代传承人。邹爷爷是葛洲坝岛上的原住民，岛上居民世代以捕鱼和种菜为生。木鱼是祖辈为岛上孩子创造的玩具，用木头雕成鱼形，借助水流力量在水中“游动”，也叫“水风筝”。家家户户的小孩都玩，既是游戏，也是一种水上运动。“木鱼不是我发明的，是我的祖辈创造的，已经有一百多年历史了。”周爷退休后牵头将濒临失传的木鱼重新拾起，在传统基础上改良，开发出鲤鱼、胭脂鱼、江豚、中华鲟等多款造型。一百多条木鱼，全由他一人手工完成。去年，木鱼技艺已完成区级非遗申报，今年正在冲刺国家级非遗。“我已经80岁了，希望在有生之年把这项技艺保住。”禁渔退的是渔船，退不掉的是人与江的情感。从捕鱼到刻鱼，周爷用木头留住了整条江的记忆。他让这群年轻人明白“有些东西不能消失，总得有人把它们刻进时间里。”

（图为团队成员与木鱼非遗传承人邹开林访谈现场 丁欣然摄）

返程路上，车里比来时安静许多。来时，队员们只有一堆模糊的概念——禁渔、退捕、非遗、长江大保护。回去时，脑子里全是具体的人，韩强说起祖传木船时眼中的不舍，李姓渔民那一声轻轻的叹息，周爷刻刀下一片一片浮现的鱼鳞。

作为湖北大学的学生，他们一直记得校训里那句“日思日睿，笃志笃行”。课堂上读万卷书，课堂外行万里路。这一次，他们真切地意识到：真正有力量的故事从来不需要刻意去“讲”，它在江水里，在渔民的讲述里，在传承人的刻刀下。走近它、听见它、把它传出去，就是青年一代对长江最长情的回应。

长江大保护，落到纸面上是国家战略，落到江水里是游动的鱼，落到每一个家庭里是实实在在的烟火日常。五年前收起渔网的那些人，有人安稳地转身，有人还在努力寻找方向，也有人用刻刀把记忆留了下来。

长江奔流千年，哺育了一代又一代人。而今，这一代年轻人正在用自己的方式回应这条江。他们没有在大事和小事之间做选择，因为他们明白——记录本身就是一种守护，传播本身就是一种力量。长江的故事远没有结束，而这一代人的记录与思考，才刚刚开始。（湖北大学 陈金妃 姚韦彤 李明媚 黄可心）

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